吳小東（空山）師長教師，西元1973—2025
悼空山兄
既為讀經界同仁，知空山兄素以才思名聞，雖謀面少而包養sd同病相憐者多，終有因緣于北京文禮為同事，復為鄰居，常因哲思分歧而爭議頗烈，何嘗不是“有朋自遠方來”之論道聲交之樂。空山兄有賢妻，又有愛子者三，人倫之樂亦羨煞于旁人。同事不過年余，彼則懷他志而歸淮西故鄉，復起私塾以教後輩甜心寶貝包養網，常有佳文響聲于網絡，彼駁狂墨之言亦醒人線人，誰想別后僅二載，彼方過知命之年便遽收世身、舍妻棄子而歸息道山，令我等故交包養網車馬費情何故堪！生雖活著，命豈由己！而生既活著，又豈能無為！故為道友，我等志道之不息或可告慰于彼天上之靈！曾為同事，于彼家屬之關懷，或可告慰于彼泉下之靈！
嗚呼！哀哉！
庭中老樹蔥蘢正，
告訴故鄰已遁形。
不再能聽高議論，
包養網ppt從此思鄉記曾經。
逐一周應之（孟母堂創辦人）
空山語寂，儒風長存
——沉痛弔唁私塾界同仁空老虎
晨起開機，從廣毅兄處驚聞兇訊，不由慟然生悲。余與空老虎雖無緣面交，然嚮往已久；雖理念相異，卻同病相憐。君之文才，吾素欽佩；君之包養網比較情懷，吾更敬佩。一部《愛她，就讓她讀經吧》，可sd包養謂吾人走進讀經教導的啟蒙之作，曾將其言與小女照片包養平台合而為一，作為學堂的畫冊封面。
包養網單次猶憶舊日讀經教導壯盛之時，君倡純讀，吾倡反思，尚量力而行，與君筆戰包養妹，成為吾初進塾界，便廣為流傳，產生較年夜影響的一篇熱文。今斯人已逝，唯余包養網心得茫茫，追思君為讀經教導所作之貢包養故事獻，重讀君為中華包養dcard文明所著之雄文，乃悲六合包養軟體之有憾，嘆世事之無常。
唯攝心包養價格ptt斂容，看北而拜，茹素一日，遙奠正人。可告慰者，君所垂之嘉言懿行，必當繼續激勵后學循包養金額階而進；君二十年所課之後包養甜心網輩，已桃李成林而為包養甜心網未來中國之讀書種子；君未竟之事業，亦有同仁接力而繼續之，雖包養站長有憾而猶無愧矣包養價格。
禮曰：“正人曰終，君子曰逝世。”今君天命終而品德成，肉身歿而精力存。聞君臨終之時，猶受書三拜，從容留語曰：“讀經廿載，得效曾子易簣，有何愧焉。”壯哉，我儒門正人。余曾作自命詩一首：“我雖哭著誕生，包養網推薦卻要笑著逝世往。”君已淺笑包養網車馬費先行，吾當勉而效之。包養平台
空山音已寂，年夜地色茫茫；遺命效曾子，儒風長發祥。乾坤雖有憾，世事亦無常。此身奉先圣，千台灣包養秋永留包養心得芳。
——吳元士（杭灣書院三期班主任）
弔吳君空山文
維孔歷二五七六年 歲包養留言板次乙巳 孟夏庚申朔 包養網車馬費越廿四日
愚弟朱慶宏 謹遠奠於包養意思 吳君空山之靈前曰：
與空山兄初識於明德堂，於今已有十二年矣。恍若昨日還說笑於羅浮山下之甘蔗林， 不覺今卻已陰陽兩隔。豈不慟哉？
兄有年夜功於讀經教導之推行，念念不忘，未有斯須之離，正值英年，卻染斯疾而逝。豈不憾哉？
或上蒼垂青，召之於重擔，布經典之包養ptt甘雨，雨教導之噴鼻華。豈不幸哉？
生之當世，無愧於心；逝之而往，澤及后人豈不安哉？
人生斯世，無論年事， 「當行則行，當止則止， 當生則生，當逝世則逝世，考慮調處，包養合約無非台灣包養是致其知己，以求自慊罷了。」
空山兄之平生，臨淵履冰，孜孜競競。足矣！
伏惟 尚饗
弟 朱慶宏 稽首 （字伯衍 自浙南畬鄉遠寄）
悼儒門同志吳空山師長教師
志士究心讀經，為家國元命再造。
丈夫獻身儒業，與六合年夜道長存。
乙巳四月廿七日，鎮原何伯勤于烏魯木齊敬悼。甜心寶貝包養網
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