宋人治“豆腐渣”
作者：吳鉤
來源：作者授權 儒家網 發布
原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號包養妹
時間：孔子二五七零年歲次庚子仲春十九日甲寅
耶穌2020年3月12日
宋代距今已有千年了，中間還發生無數次的天災與戰禍，但包養行情還是有一部門宋朝的建筑物存留至今，讓古人得以一睹千年前的建筑風采，如建于北宋年夜中祥符年間的浙江寧波保國寺年夜殿，建于皇祐年間的河北正定隆興寺轉輪躲殿，建于北宋中期的山西長子縣文廟年夜成殿、重建于崇寧年間的太原晉祠圣母殿，等等。面對這些歷經千年時光的侵蝕依然保留無缺的土木建筑，明天那些制造包養犯法嗎“豆腐渣”的個人或部門，應該覺得無地自容吧——假如他們另有一點羞恥心的話。
當然，我不是說宋朝就沒有“豆腐渣工程”，那個時候確定也發生過橋梁、城墻、樓房、倉庫因建筑質量不過關而忽然傾圮之類的變亂。不過，為了對付此類“豆腐渣”，宋人發展出一套相當完備的工程質量監把持度——這才是我想重點說的，因為對于古人來說，這套軌制也不無值得借鑒之處。
現在，當人們說起中國現代建筑史時，有一部宋人著作無論若何都是無法繞過往的，那就是成書于北宋元符三年（1100）的《營造法度》，由時任年夜宋“中心工程院”（將作監）總工程師的李誡編撰而成，并于崇寧二年（1103年）發行。
所謂“營造”，是工程建筑的意思，“法則”，即規則、標準的意思。這部《營造法度》實際上就是宋朝的公共工程建設標準，對土石方工程（壕寨）、石方工程（石作）、年夜型木材工程（年夜木作）、小型木材工程（小木作）、泥水工程（泥作）、制磚與制瓦工程（磚作、瓦作）、裝修工程（雕作、彩畫作）等13個工種的選料、規格、設計、施工、流程、質量，都作出了詳細的規范。此中木材與磚的規格都實現了模數化。宋包養網車馬費朝建筑物的斗拱凡是由上千個構件組成，榫卯復雜，必須逐一對榫精準；宋朝建築城墻的用磚，往往由分歧的窯廠燒制。假如不對木材、用磚的尺寸加以標準化，很難想象一項年夜型工程能夠順利落成。資料的模數化，則不單可以年夜年夜進步工程建設的效力，還能夠保證施工的質量。
對于建筑物的質量而言，地基是極關鍵卻又不難為人忽視的一個環節，許多建筑物之所以在地動中傾圮，跟疏忽了地基質量不無關系。是以，《營造法度》對建築城墻、衡宇的地基建設標準也提出嚴格規定：“凡開基址，須相視地脈虛實。其深不過一丈，淺止于五尺或四尺，并用碎磚瓦石札等，每土三分內添碎磚瓦包養軟體等一分。”假如選址臨近水邊，則不單要深挖，並且開挖面必須更年夜，并釘立木樁加固：“凡開臨流岸口修筑屋基之制：開深一丈八尺，廣隨屋間數之廣。其外分作兩擺手，斜隨馬頭，布柴梢，令厚一丈五尺。每岸長五尺，釘樁一條。梢上用膠土打筑令實。”這樣才可以避免發生塌陷。
總而言之，從質量治理的角度來說，《營造法度》包養價格ptt的發布，相當于給宋朝的公共工程建設制訂了一個ISO質量標準，工匠假如嚴格依照《營造法度》的請求選料、設計、施工，包養一個月價錢不難建造出可抗擊“××年一遇”地動的工程。宋朝負現工程質量監管的部門，也可以按照《營造法度》的標準，對完工的公共工程質量進行驗收，是以，宋當局對建筑質量不過關的工程，也經常以“不如法”、“不中程”來表述。這樣的用詞表白宋當局已經確立了一套驗出工程的國家標準。
下面所說是宋朝工程質量監控體系的此中一項軌制：公布“營造法則”，設立公共工程建設標準。此外，宋當局還對公共工程實行“保質期”軌制，即工程落成、投進應用后，在若干年限內假如發生決裂、損隳、泄漏、墊陷等質量問題，則究查設計方、施工方與監修者的刑事責任。這個“保質期”普通是五年，主要的工程是八年。
宋仁宗天圣年包養網單次間，朝廷聽聞各地“修蓋舍屋”，“多不堅固”，便請求有關部門加強對工程質量的檢測，“添差監官點檢，須要堅固”，并重申一道立法：“今后所修舍屋、橋道，舊條：若修后一年墊陷，原修都料（工程設計者）、作頭（工頭）科罪，止杖一百，二年內減一等；未滿三年，又減一等。監修者又減一等。如歲月未久，簽字聞奏嚴斷。雖差出改轉，及經赦恩，亦仰根逐，劾罪以聞。今差監官點檢敦促，須是盡料修蓋，久遠牢壯。今后應修蓋舍屋、橋道等才了，書寫記號板訖，如修后未五包養感情年墊陷，并以前條年分下逐年遞減一等斷遣，遇赦不原。”
——意思是說，衡宇、橋梁等公共工程，假如在落成后一年內發生墊陷，負責該工程的設計者與工頭，將被處以杖一百的刑罰；假如是二年內發生墊陷，刑罰減一等；以此類推，直至滿五年。監修者遭到的責罰比設計方、施工方又減一等。這些罪罰不得赦宥，即便相關責任人已調離原職位，也不得免于究查。
別的需求提請留意的是，五年的“工程保質期”只是針對“墊陷”之類的普通性質量問題，并不適用于惡性的建筑變亂。假如發生傾圮之類的嚴重變亂，問責將不受五年保質期之限，懲罰無疑也會加倍嚴厲。如宋真宗時，由于對“天雄軍修城不謹，戰棚圮”變亂負有責任，一個叫做賈繼勛的官員被開除公職，放逐汝州；別的兩名官員被削職，發配許州、滑州退役。
那么短期包養新的問題來了：假如一個公共工程在應用多年后才發鬧事故，宋當局又若何確認當初的設計方、施工方與監修者是哪些人？這個問題不難。因為宋當局還對一切公共工程建設奉行“物勒工名”的軌制。
所謂“物勒工名”，是指國家強制工匠在他們制造的器物刻上本身的名字，一旦發現產品的質量問題，即按名字追溯制造者的責任。據說早在年齡時已經有了“物勒工名”的軌制，《呂氏年齡》載，“物勒工名，以考其誠。工有不當，必行其罪，以窮以情。”當時的兵工廠，都請求工匠在所造武器勒刻名字，作為包養網VIP對武器質量的擔保。宋當局將這一軌制應用到工程營造中，景德三年（1006包養女人年）六月，由于“近日京中廨宇營造頻多，匠人因緣為奸利，其頻有完葺，以故全不消心，未久復以損壞”，宋真宗下詔聲名一道法則：“自今明行條約，凡有興作，皆須用功盡料。仍令隨處志其修葺年代、青鳥使工匠姓名，委省司覆驗。”即請求以后凡興建公共工程，必須保證質量，完工后在所建築筑物找個處所，標明建造的時間、施工的工匠與監工的姓名。
我留意到，現在越來包養故事越多的建筑工程也開始標明設計方與承建方的名稱了。這既是國際通行慣例，也算是對“物勒工名”傳統的繼承。
還有一點我想補充說明：在宋代，“物勒工名”傳統已開始演變成“商標”形態。這是因為，“物勒工名，以考其誠”開始只是強制性的責任認定，但在漫長的演進過程中，它使一部門優秀工匠的名字脫穎而出，成為獲得廣泛信賴的brand。當brand構成之后，擁有這一brand的工匠就會一改被動的“物勒工名”，而主動在本身制造的產品上留下獨有的標志，以便跟其別人的同類產品區分開來。于是“商標”便產生了。明天我們從出土的宋代銅鏡、銀鋌以及宋版書籍上，都可以看到制造者留下的標志。這些標志，凡是都是工匠出于防偽、宣傳brand之考慮而主動留在產品上的，并不是為了應付官方的強制“勒名”請求。
工匠所隸屬的行會，也會對工匠的作業流程、產品質量提出規范和請求。宋朝是中國歷史上結社很發達的時期，南宋時，杭州的行會多達“短期包養四百十四行”，此中工匠所組織起來的行會，又叫做“作”，有“碾玉作、鉆卷作、篦刀作、腰帶作、金銀打作、裹貼作、鋪翠作、裱褙作、裝鑾作sd包養、油作、木作、磚瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、釘鉸作、箍桶作、裁縫作、修噴鼻澆燭作、打紙作”等二十幾種。
出于對行業聲譽一榮俱榮、一損俱損的感性考慮，各個行會組織凡是都會對本行的產品質量提出“行業標準”，好比在北宋汴京，“凡百所賣飲食之人，裝鮮凈盤合器皿，車檐動使（器具）奇巧，可愛食味和羹，不敢草略。……稍似懶惰，眾所不容。”這個“裝鮮凈盤合器皿”，應該就是汴京的飲食行會制訂的“行業標準”，“眾所不容”的“眾”，非指公眾，而是本行行眾。清代光緒年間，某地泥作匠行業公所訂立行規，此中有一包養一個月條即規定：“泥墻須包三年，包養軟體如三年內傾圮者，歸泥匠賠修”。參加本行會的一切泥作匠，均須遵照這一條款。我信任宋朝的木作、磚瓦作、泥水作、石作，也有類似的行規。
講述至此，我們可以發現，宋朝的工程質量監把持度至多包容了四個層面：國家制訂台灣包養網的工程建設標準；當局強制奉行的“物勒工名”制；五年“保質期”制，以及工匠行會自行訂立的“行業標準”。無論是哪一種質量保證舉措，即便放到本日社會，也未為過時。
包養甜心網現代尚未發明鋼筋水泥混凝土技術，並且前人習慣應用比石料更不難耗損的土木資料，可是，只需嚴格把好質量關，前人卻能建造出比某些混凝土工程還要經久的建筑物，此中一些建筑物還經受住千年時光的侵蝕，保存至本日包養網dcard，讓你不克不及包養意思不對創造奇跡的祖先致以高尚的敬意。
責任編輯：近復
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